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Step Down Fest 5 por xla coloniax

Para aquellos familiarizados con la escena (en construcción) hardcore de la ciudad de Bogotá, es ya no solo constumbre que a los recitales asista cierto personaje de espesa barba, lentes y peculiar presencia, quien cámara en mano se enfrenta al furioso torbellino que desatan las bandas y el público. Para sobrevivir a este maelstrom de seres humanos y estrepitosa, furiosa y catártica música utiliza los cegadores disparos de flash que su aparato destella sin compasión. Y siempre con una sonrisa amable a algunos nos entrega el papel impreso de su fanzine, que cuenta con más de medio centenar de issues. Algo poética (¿?) la introducción respecto a Jorge, a.k.a. xla coloniax personaje que a diferencia de lo que él afirma, yo no recuerdo cuando fue la primera vez que lo vi. Solo sé que gracias a el hay documentos gráficos de nuestro paso y de otros sujetos y organizaciones por el nunca bien ponderado camino del underground local. Pero bueno para no alargarme más, como siempre que la obra hable por el artista. El siguiente artículo es la impresión de Jorge acerca de nuestro pasado Step Down Fest 5, evento cumplido a cabalidad el pasado día 19 de septiembre. Aspiro poder hacer mi propio review pero aun no me entregan los documentos gráficos que solicité apenas pueda lo lograré. Los dejo con xla coloniax. Saludos.

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Hay un misterio en Stepdown, y es esa fidelidad tallada a piedra.
Negar lo que ellos han hecho en los últimos años sería un atentado contra parte de la escena misma.
Justo la parte que ellos representan. El fragmento. El trozo. El pedazo del cuerpo que alguna vez estuvo entero y que dientes de todos los pelambres se encargaron de desmembrar.
¿Hay alguien interesado en unir los restos?
(Dos casos latinoamericanos: Tupac Amaru II y José Antonio Galán, pero chito, que los otros no se enteren)
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Hay algo intenso en Stepdown que se nota en sus conciertos cuando la vaina es cuasifamiliar. Esa alagría, esa emoción contagiosa que deviene en locura colectiva y vaya a saber en qué síntomas del día siguiente: me imagino a los asistentes todavía con la fiebre alborotada, oyendo esas bandas, escribiendo mensajes por facebook hasta hacerle sacar la ballenita, provocando revoluciones que de mínimas terminarán en huracanes incontenibles y lanzándose al ruedo de la vida para nada fácil del hardcore.
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Dicha unión, por ejemplo, permite que cuatro bandas hayan presentado set nuevo o nuevas canciones, porque siempre es mejor cuando acompañados se trata: Argot, XposithinkX, Free To Decide y Sangre & Fe.
Recuerden que dos años atrás, otros tiempos, dos días, más bandas, el río parecía infinito, publicaron los primeros álbumes de una tanda de agrupaciones que dieron de qué hablar en su momento.
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Sin embargo, la crisis toca todas las puertas.
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El tema revival, se puede o no estar de acuerdo, podría servir también para las alianzas que se necesitarán a partir de ahora.
O por lo menos, plantear el tema y hundir el dedo en el botón de Send a ver quién responde.
«Back from the dead» cantaba Chuck Schuldiner por allá a mediados de los 80 en su natal Florida.
¿Anuncios del amor por lo necrofílico que nombrábamos a continuación?
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Dejando ideales, consignas y misiones/visiones a un lado, extrañando a gente valiosísima como Lina, y considerando que son personas de una entereza de roble, creo que una o dos bandas entrarán a un circuito histórico y romperán con ciertos lazos que a veces, parece que no dejan observar muy bien cada uno de los árboles.
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¿Con qué nos afectarán en este inmediato futuro?
¿Qué sorpresas tendrán dentro de sus cabezas?
¿Optarán por la descarga gratuita?
¿Perderán el miedo a apostar una carrera hasta la vanguardia?
¿Tendrán compasión de nosotros y harán ediciones sólo para coleccionistas en cd?
¿Se aventurarán a esos traídos de la tierra de los fantasmas vinilos o casetes?
¿Volverán los dos días?
¿Extenderán sus lazos a otras ciudades colombianas?
¿Dejarán entrar ponencias, charlas, debates, diálogos?
¿Se unirán a otra clase de eventos?
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Ya todos sabíamos que Resplandor había vuelto como sexteto, y tras la cancelación del Social Political Music Fest, la descarga de amor que los espirituales nos ofrecieron, fue de maravilla y órdago.
Místicos en tierras profanas.
Vuelvo a tropezarme con respuestas desde la primera fila, y afortunadamente, en buena compañía.
Nada que no pueda solventarse con amistades o amores de diferentes calibres.
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Suena el presente.
Y sin embargo, el dolor se oía todavía sobre las aceras de la ciudad.
El Hardcore, también, podía ser una opción de crecimiento.
De distancia, o por lo menos de diferencia, con lo atroz.
Pero otros, los bárbaros, no eran capaces de entenderlo.
Ese espíritu todavía vuela cerca a mí.
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(¿Fin?)

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PD del día siguiente:

«Supe también que pese a caminar juntos no constituían lo que comúnmente se llama una masa: sus destinos no estaban imbricados en una idea común. Los unía sólo su generosidad y su valentía.
(..)
Y los oí cantar (..) a los niños más lindos de Latinoamérica
(..)
Y aunque el canto que escuché hablaba de la guerra, de las hazañas heroicas de una generación entera de jóvenes latinoamericanos sacrificados, yo supe que por encima de todo hablaba del valor y de los espejos, del deseo y del placer.»

Bolaño

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Artículo por Jorge xla coloniax.

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Carta de la niña mapuche Relmutray Cadin, al presidente de Chile, Sebastián Piñera

Lo primero que quiero decirle es que escribo esta carta con mucha tristeza. Mi nombre es Relmutray Cadin Calfunao, de 12 años de edad, en estos momentos vivo en Suiza, y desde el 10 de Septiembre del año 2008 estoy a la espera del resultado de mi solicitud de asilo político en este país. Soy la hija menor de la lonko Juana Calfunao Paillalef, presa política mapuche que se encuentra encarcelada en la cárcel de Temuco por más de 4 años, sentenciada por ofender la a autoridad.

A pesar de la buena conducta de mi madre, y no haber herido ni causado daño a nadie, las autoridades judiciales le han negado en tres ocasiones la solicitud de libertad incondicional. En estos momentos, mi madre está enferma, producto de las torturas, tanto físicas como psicológicas, de las que ha sido objeto durante su detención.

La mala salud de mi madre se ve agravada por la tristeza que la embarga al observar que la vida de su hijo Waikilaf, quien se encuentra en huelga de hambre por más de 50 días, se consume lentamente. Mi hermano Waikilaf se encuentra en huelga de hambre desde el 12 de julio, junto a otros 32 hermanos mapuches. Además de la tristeza que me causa la mala salud de mi madre y de mi hermano, quien en los últimos días ha sido llevado de urgencia al hospital para salvarle la vida, ayer me enteré que otros tres niños mapuches se sumaron a la huelga de hambre, protestando por su inocencia y por haber sufrido torturas en las cárceles chilenas.

Sr. presidente, yo no entiendo de política, porque soy solo una niña, pero me pregunto, ¿porque existe tanta represión contra mi pueblo? Los mapuches que llevan años encarcelados, como mi madre, no han matado ni robado a nadie, mientras que policías, que en los últimos años han matado a cinco jóvenes e hicieron desaparecer otro, están libres. ¿Dónde está la justicia?

Sr. presidente, como exiliada mapuche solicito que atienda usted las siguientes demandas que están solicitando mis hermanos mapuches en huelga de hambre:

No aplicación de la ley antiterrorista

Derogación del doble procesamiento, civil y militar

La desmilitarización de las comunidades mapuches, y no más violencia contra los niños y niñas mapuches

Respeto al debido proceso (juicios justos)

La retirada de nuestro territorio de las empresas forestales y de las empresas contaminantes

Sr. presidente, a pesar de las pesadillas que me causan el brutal asalto de mi casa, los allanamientos reiterados de mi comunidad y el apaleo de mi madre que observe cuando pequeña, mi gran deseo es volver a mi tierra. Si esta represión cesara en nuestra comunidad y tuviera un hogar, libres de allanamientos y además se respetara a los niños, yo bien podría volver a mi comunidad a disfrutar del paisaje de los ríos y de la naturaleza de mi tierra y volver a estar junto a mis padres y hermanos. De usted depende, señor presidente.

Atentamente.

Relmutray Cadin Calfunao, exiliada política mapuche

Suiza, 2 de Septiembre 2010


http://www.1billionhungry.org/

La presente campaña es de las que a mi me gusta. En lugar de utilizar la creatividad y los esfuerzos publicitarios por embrutecer a las personas y convertirlas en descerebrados consumidores, con la excusa estúpida de satisfacerles inexistentes necesidades, crearles un estilo de vida o inflarles el ego falso, y así llenar los bolsillos de una minoría que únicamente busca la satisfacción de sus intereses particulares de poder, dominación y control, esta campaña propone algo que a algunos miserables les parece escandaloso: eliminar el hambre mundial de una vez por todas. ¿por qué hay personas con hambre en un planeta que tiene los suficientes recursos para todos? porque esos recursos han sido acaparados por unos pocos: multinacionales, gobiernos, grupos paramilitares, etc. y lo han hecho con pretextos como la libertad, la democracia, la igualdad de todos. Pero irónicamente sus métodos contrastan con sus supuestos fines: promueven la guerra, promueven la discriminación, el extermino de grupos sociales y culturales, estancan el desarrollo de la cultura, engañan personas, idealizan falsos dioses, etc. Este tipo de cosas me sacan de casillas, me da mucha ira que el hombre sea su propio enemigo, por eso y al igual que millones de personas alrededor del globo diré no más. No hay que ser un genio para saber lo terrile que es el hambre, así que motivos sobran para unirse a esta iniciativa que se le presentará a las Naciones Unidas durante octubre y noviembre del presente año. ¿si no eliminamos el hambre hoy, entonces cuándo? ¿si no lo hacemos nosotros, entonces quién? Inscribanse en la campaña en el website oficial y rieguen la voz. Saludos.

– Visiten

Website de 1 billion hungry

Mi influencia en 1 billion hungry


Algunos personajes famosos como el actor Jeremy Irons o el futbolista Gary Neville apoyan la iniciativa.


Las matemáticas son ciertas en todas partes – Carl Sagan

Los posmodernos han criticado la astronomía de Kepler porque surgió de sus puntos de vista religiosos monoteístas medievales; la biología evolutiva de Darwin por estar motivada por un deseo de perpetuar los privilegios de la clase social de la que procedía o para justificar su supuesto ateísmo previo.

Algunas de esas denuncias son ciertas. Otras no. Pero ¿qué importan las tendencias o predisposiciones emocionales que los científicos introducen en sus estudios siempre que sean escrupulosamente honestos y otras personas con proclividades diferentes comprueben sus resultados?

Presumiblemente, nadie argüirá que el punto de vista conservador de la suma de 14 y 27 difiere el punto de vista liberal, o que la función matemática que es su propia derivada es la exponencial en el hemisferio norte pero otra en el sur. Cualquier función periódica regular puede ser representada con precisión arbitraria por una serie Fourier en las matemáticas musulmanes e indias. Las álgebras no conmutativas (donde A por B no es igual a B por A) son tan coherentes y significativas para los que hablan lenguajes indoeuropeos como para los que habla finougrio. Se pueden apreciar o ignorar las matemáticas, pero son igualmente ciertas en todas partes, independientemente de la etnia, cultura, lengua, religión e ideología.

Tomado de «El Mundo y sus Demonios» de Carl Sagan, p. 284. Año 1997. Link.